AntiqBot Weekly

Wekelijks scherper kijken naar antiek & kunst.

Mid-century modern — de labels onder de zitting

Teak en palissander, de ateliers van Kortrijk en Kopenhagen, en het dressoir als typerend object van de categorie. Vijf rode vlaggen om hout, merk, schroeven en slijtage te lezen, De Coene Frères en Alfred Hendrickx naast Fritz Hansen, wat CITES sinds 2017 betekent voor palissander, de marktwaarden van rommelmarkt tot designveiling, en een lezersvraag over een vondst van vijfentwintig euro.

Week 28 — juli 2026

Editie #21

De Chokwe — Chibinda Ilunga, de mwana pwo en de hoofdenstoel

De jager-held met de reuzenhanden is geen portret maar het model van het ideale opperhoofd, het serene mwana pwo-masker werd door mannen gedanst ter ere van een ideale vrouw, en de hoofdenstoel leent zijn geraamte van zeventiende-eeuws Portugees meubilair. Alle drie horen ze bij de meest gekopieerde objecten in de Afrikaanse kunst. Vijf rode vlaggen, de Moxico-hofstijl en Bastin als kompas, de marktwaarden van brocante tot Parijs, en een lezersvraag over een masker van veertig euro.

Week 27 — juli 2026

Editie #20

Het Kuba-koninkrijk — de ndop-koning en de vervalste palmwijnbeker

Een ndop is geen portret maar een geïdealiseerde koningsfiguur met een eigen ibol-embleem, en zowat elk echt exemplaar staat in een museum. Wat de markt verkoopt is zelden een ndop, maar de palmwijnbeker, de tukula-doos en het geweven Kasai-fluweel die het Kuba-hof beroemd maakten en juist daarom bij duizenden worden nagemaakt. Vijf rode vlaggen om echt hofwerk van decoratief snijwerk te scheiden, de Brooklyn-ndop en Torday in Tervuren als ankers, de marktwaarden, en waarom geen enkel merkteken hier de vraag beslecht.

Week 26 — juni 2026

Editie #19

Kongo-krachtbeelden — de spijker- en spiegel-nkisi

De met spijkers bezette nkisi nkondi van Beneden-Congo is het meest gekopieerde object in de Afrikaanse kunst. Waarom elke spijker een eed is en geen versiering, wat de met spiegel verzegelde buik werkelijk bevat, vijf rode vlaggen om een echt veldobject te scheiden van het spijkerbeeld gemaakt voor verkoop, het beeld van chief Ne Kuko in Tervuren en de grote mangaaka-rechterbeelden, en waarom herkomst de waarde maakt of breekt.

Week 25 — juni 2026

Editie #18

Songye of Luba? — twee buurtradities uit Congo uit elkaar houden

Twee volkeren uit zuid-centraal Congo die een stamheld, een grensgebied en het gestreepte kifwebe-masker delen, maar in tegengestelde registers snijden: het hoekige, magisch geladen Songye-krachtbeeld tegenover de ronde, hoofse Luba-beeldhouwkunst die rond de vrouwelijke figuur is opgebouwd. Vijf rode vlaggen om de twee tradities en het decoratieve snijwerk uit elkaar te houden, de gedeelde kifwebe-val, de Oost-Songye grenszone, en waarom herkomst via Tervuren de waarde met een factor tien verandert.

Week 24 — juni 2026

Editie #17

Afrikaanse kunst — de missiezending-importroutes vanuit Congo, 1885 tot 1960

Hoe Congolese sculptuur, maskers en machtsfiguren België bereikten via de missienetwerken van Scheut, de Jezuïeten, de Redemptoristen en Mill Hill, waarom een missie- of nalatenschapsherkomst zowel echtheid als prijs bepaalt, drie rode vlaggen op een stuk zonder papier, de CITES-regels rond ivoor, en wat de restitutiewet van 30 juni 2022 wel en niet betekent voor een privéverzamelaar.

Week 23 — juni 2026

Editie #16

Vlaams zilver — keurmerken van Antwerpen en Brussel, 1500 tot 1800

Hoe twee Brabantse steden een van de strengste keurmerksystemen van vroeg-modern Europa bouwden, vijf rode vlaggen om periode-Antwerps en -Brussels zilver te scheiden van post-1850 continentaal werk en verzilverwerk, en waarom de Belgische regionale veilingmarkt nog steeds gedocumenteerd 17e-eeuws werk verbergt achter generieke beschrijvingen.

Week 23 — mei 2026

Editie #15

Oudenaardse wandtapijten — Vlaamse wol uit de Doornik-Oudenaarde ateliers, 1450 tot 1700

Hoe een kleine Scheldestad groenwerken en bijbelse cycli weefde voor de hoven van Karel V, vijf rode vlaggen om periode-Oudenaards te scheiden van Aubusson en negentiende-eeuws revival, en waarom de Belgische regionale veilingmarkt nog steeds gedocumenteerd periode-werk bevat tegen eerlijke prijzen.

Week 22 — mei 2026

Editie #14

Vlaamse houten religieuze beelden — de Mechelse popjes en het Hof van Busleyden

Hoe de Mechelse ateliers tussen 1450 en 1530 een halve katholieke Europese markt voorzagen, vijf rode vlaggen om periode-werk te scheiden van negentiende-eeuwse neogotische heropleving, en waarom deze Madonna's nog steeds aan de top staan van laat-gotische beeldhouwkunst.

Week 21 — mei 2026

Editie #13

Murano-glas — Venetië, murrine en de moderne namaakgolf

Hoe een Venetiaans decreet uit 1291 de Murano-industrie creëerde, vijf rode vlaggen om echt Murano te herkennen, en de Chinese reproductiegolf die online listings overspoelt.

Week 20 — mei 2026

Editie #12

Japans Porselein — Imari, Arita en de Kakiemon-school

Hoe de VOC een nieuwe stijl uit Arita haalde, het Kakiemon-palet, en vijf rode vlaggen die echte 17e-eeuwse stukken scheiden van Meiji-commercieel.

Week 19 — mei 2026

Editie #11

Chinees Exportporselein — de blauw-witte handel

Het zes-tekens regeringsmerk, Kangxi versus Kangxi-stijl, de VOC en de scheepsladingen die de Europese markt vormden.

Week 18 — april 2026

Editie #10

Art Deco Juwelen — Geometrie, platina en de machine-eeuw

Cartier Tutti Frutti, platina versus wit goud, en hoe je een echte Art Deco herkent aan galerij, stempels en steenslijp.

Week 17 — april 2026

Editie #9

Zilver Hallmarks — De geheime taal van stempels

Van Engelse lion passant tot Belgische keurmerken: hoe je zilvermerken leest, vervalsingen herkent en waarde bepaalt.

Week 16 — april 2026

Editie #8

Italiaans Micromozaïek — Miniatuurkunst in juwelen

Miljoenen glasstukjes, Grand Tour-souvenirs en de fijne lijn tussen meesterwerk en massaproductie.

Week 15 — april 2026

Editie #7

Delfts Blauw — Echt of toeristentroep?

Merken, kleuren en de fijne lijn tussen erfgoed en decoratie.

Week 14 — maart 2026

Editie #6

Tiffany-lampen — Origineel of reproductie?

Glas, lood en de sporen van echtheid — hoe je voorbij het etiket kijkt.

Week 13 — maart 2026

Editie #5

Andy Warhol — Wat bewijst een Foundation-stempel?

Stempels, certificaten en de grenzen van certificering — waarom een stempel geen garantie is.

Week 12 — maart 2026

Editie #4

Salvador Dalí — de meest vervalste kunstenaar ter wereld?

Blanco vellen, postume drukken en een markt waar meer dan de helft problematisch is.

Week 11 — maart 2026

Editie #3

Afrikaans masker op de kop getikt?

Waarom patina meer vertelt dan de verkoper — authenticatie van Afrikaanse kunst.

Week 10 — maart 2026

Editie #2

Ming-merk op je vaas?

Chinese porseleinmerken — het meest misleidende kenmerk in de antiekwereld.

Week 9 — februari 2026

Editie #1

Picasso Madoura Keramiek

Waarom de meeste kopers het verschil niet zien.

Week 8 — februari 2026

AntiqBot Weekly

Sharpen your eye, every week.

Edition #22

Mid-century modern — the labels under the seat

Teak and rosewood, the workshops of Kortrijk and Copenhagen, and the sideboard as the emblematic object of the category. Five red flags to read the wood, the mark, the screws and the wear, De Coene Frères and Alfred Hendrickx alongside Fritz Hansen, what CITES has meant for rosewood since 2017, market values from flea market to design auction, and a reader question about a twenty-five euro find.

Week 28 — July 2026

Edition #21

The Chokwe — Chibinda Ilunga, the mwana pwo and the chief's chair

The hunter-hero with the giant hands is not a portrait but the model of the ideal chief, the serene mwana pwo mask was danced by men in honour of an ideal woman, and the chief's chair borrows its frame from seventeenth-century Portuguese furniture. All three are among the most copied objects in African art. Five red flags, the Moxico court style and Bastin as compass, market values from brocante to Paris, and a reader question about a forty-euro mask.

Week 27 — July 2026

Edition #20

The Kuba Kingdom — the ndop king and the forged palm wine cup

An ndop is not a portrait but an idealised royal figure carrying its own ibol emblem, and almost every genuine example sits in a museum. What the market sells is rarely an ndop, but the palm wine cup, the tukula box and the woven Kasai velvet that made the Kuba court famous and that for exactly that reason are reproduced in their thousands. Five red flags to separate real court work from decorative carving, the Brooklyn ndop and Torday at Tervuren as anchors, the market values, and why no hallmark settles the question here.

Week 26 — June 2026

Edition #19

Kongo Power Figures — the Nail and Mirror nkisi

The nail-studded nkisi nkondi of the Lower Congo is the most copied object in African art. Why each nail is an oath and not decoration, what the mirror-sealed belly actually holds, five red flags separating a genuine field object from the nail figure made for sale, the figure of Chief Ne Kuko at Tervuren and the great mangaaka judicial figures, and why provenance makes or breaks the value.

Week 25 — June 2026

Edition #18

Songye or Luba? — Telling Two Neighbouring Congo Traditions Apart

Two south-central Congo peoples who share a founding hero, a border region and the striated kifwebe mask, yet carve in opposite registers: the angular, magically charged Songye power figure against the rounded, courtly Luba sculpture built around the female figure. Five red flags separating the two traditions and the decorative carving, the shared kifwebe trap, the Eastern Songye border zone, and why provenance through Tervuren changes the value by a factor of ten.

Week 24 — June 2026

Edition #17

African Art — the Missionary Import Routes from Congo, 1885 to 1960

How Congolese sculpture, masks and power figures reached Belgium through the missionary networks of Scheut, the Jesuits, the Redemptorists and Mill Hill, why a mission or estate provenance decides both authenticity and price, three red flags on a piece with no paper, the CITES rules on ivory, and what the restitution law of 30 June 2022 does and does not mean for a private collector.

Week 23 — June 2026

Edition #16

Flemish Silver — Antwerp and Brussels Hallmarks, 1500 to 1800

How two Brabantine cities built one of the strictest hallmarking systems in early-modern Europe, five red flags separating period Antwerp and Brussels silver from post-1850 continental work and silver plate, and why the Belgian regional auction market still hides documented 17th-century work behind generic descriptions.

Week 23 — May 2026

Edition #15

Oudenaarde Tapestries — Flemish Wool from the Tournai-Oudenaarde Workshops, 1450 to 1700

How a small Scheldt city wove verdure landscapes and biblical cycles for the courts of Charles V, five red flags separating period Oudenaarde from Aubusson and 19th-century revival, and why the Belgian regional auction market still holds documented period work at honest prices.

Week 22 — May 2026

Edition #14

Flemish Wooden Religious Sculpture — the Mechelse Popjes and the Hof van Busleyden

How the Mechelen workshops between 1450 and 1530 supplied half of Catholic Europe, five red flags separating period work from 19th-century neo-Gothic revival, and why these Madonnas still hold the top of late-Gothic sculpture.

Week 21 — May 2026

Edition #13

Murano Glass — Venice, murrine and the modern counterfeit wave

How a 1291 Venetian decree built the Murano industry, five red flags to spot authentic Murano, and the Chinese reproduction wave flooding online listings.

Week 20 — May 2026

Edition #12